秦亡汉兴给后人留下了什么启示？(秦plus dm-i为什么没有两厢古？)
1.吴沁和韩星给后人留下了什么启示？
秦朝建立后，饱受战争之苦的人民和知识分子都虚心抬头，但新政权的许多措施很快打破了他们的梦想。为了追求天下的统一，秦始皇实行专制的思想文化政策，下令收集和焚烧所有不符合秦朝统治者意志的诗歌、书籍和数百种语言。官员们看到时也应该犯同样的罪行。于是，六经一度化为灰烬。更残酷的是，为了遏制思想自由，秦始皇找了个借口在咸阳坑杀了一大批儒生。焚书坑儒不仅造成了大量文化经典的毁灭，而且限制了思想的自由发展，这也导致了秦朝社会风俗的恶化。秦朝统治者的这些措施使他们的政权既失去了传统文化的基础，也失去了激活和创造新的文化和制度的文化动力。本世纪出土的大量秦简帛书，仅法律和占卜文书，就已经表明秦朝在新的思想文化建设方面苍白无力，这是秦朝短命的根本原因。
与秦朝相反，汉朝建立之初，就注重用新的思想和方法诠释传统文化，把建设新思想新文化放在首位。基于社会现实，对当代历史的深刻反思成为汉代君臣的自觉意识。陆贾在与刘邦讨论治国之道时指出，秦征之失在于不学诗书，守仁义之道。他对刘邦“一次治天下”思想的否定，成为新政权在新政治模式下重建新思想文化的开端，是汉朝重启中国传统思想文化的重要标志。
适应事物的变化和与时俱进是汉代思想文化建设的一个显著特点。随着社会政治经济的发展，一系列新问题不断涌现，汉武帝时代开始了大规模的思想文化建设。儒家社会意识的形成是这一时期思想文化建设最显著的成就；董仲舒创立五经、建设学校的主张提供了制度保障。“三代异治”以新的理念诠释传统经典，为汉武帝构建“太平天下”提供了理论依据。于是历史循环论、王道三纲和大一统论开始渗透到汉代政治和社会生活的各个层面。汉武帝文志的武术都得益于这种思想文化建设，也为后帝国时代的发展奠定了坚实的基础。
为民之德和为政之礼是传统思想文化中最有价值的核心。汉朝统治者以此为指导方针，将孝道作为不可动摇的国策，这是他们远胜于秦朝的地方。汉高祖二年，在县乡设三朝元老，进行教化；惠帝第四年，在全国范围内推行孝道和康复政策；文帝专门为萧敬设立了大夫；到汉章帝时，《孝经》已经占据了所有儒家经典的核心地位。孝为百行之首，《孝经》规范着包括皇帝在内的所有社会成员的思想和行为。它规定皇帝必须“尽可能地爱和尊重他的亲属，同时对人民进行道德教育”；诸侯要“不骄不躁，高而不危，克制而内敛，满而不溢”；卿博士“不敢取前朝之法，不敢讲前朝之法，无前朝之德而不敢为之”；学者要“忠顺，兼顾事项”；老百姓要“用天之道，分地之利，慎之又慎，收养父母。”《孝经》作为一种文化动力，在汉代社会新秩序的建立和巩固中发挥了重要作用。以孝来维系和调整宗法等级制度，是汉代社会延续四百年的真正秘密。
汉代统治者非常重视从中国传统思想文化中探索治国理政之道，而中国传统思想文化的丰富内涵和多样性为他们提供了非常广阔的游历空间。俗话说:“书不必始于仲尼，药不必出扁鹊。将它们结合起来是好的，它可以用于法律和因世界而行动的权利”。汉代从无为而治到王霸的杂用再到礼治的过程表明了国家的兴衰与传统思想文化的密切关系。
秦朝灭亡的主要原因有:1。严刑峻法，陈胜起义和光武起义就是很好的例子。
包括陈胜和光武在内的8900人被征召戍边，但他们的行程因大雨而推迟，因此无法按时到达，根据秦律他们都被斩首。由于种种原因，他们最终被迫造反。
过度压榨老百姓是因为他们不了解人民的感受:修建长城、宫殿和自己的陵墓动员了150万成年男子，而当时秦朝的人口只有大约2000万。这种残酷的压榨让老百姓充满了怨气。因此，这距离秦朝统一六国只有15年左右的时间。秦的灭亡和汉的崛起告诉我们，任何强大的封建王朝都应该懂得体谅人民的力量，让人民休养生息，否则就会埋下怒火。
封建统治者必须懂得关心人民，让人民安居乐业，这样才能带来长治久安。
秦朝的灭亡主要是中央集权统治不成熟和统治阶级与劳动人民矛盾激化的结果。
汉朝采取了许多措施来缓和阶级矛盾。
用老子《道德经》的一章来表达我的感受和启示；
太高了，我不知道；
其次，亲者的声誉；
第二，敬畏它，第二，侮辱它；
我不够相信，但我不够相信。
我仍然在意我昂贵的话语，当我成功时，人们都说:“我是天生的。”
强大的武力无法维持长治久安。它可以立即征服世界，但它不能立即统治世界。
人心向背是一个王朝的关键。贾谊《论秦》:“仁义不施，攻守之势殊。”
王翦死于暴政。还有一句老话“水能载舟亦能覆舟。”
“得人心者得天下。”
秦之亡汉之兴给我们的启示是，士定天下。如果暴政不同情人民，国家就会衰落；如果我们实施仁政，关注民生，国家就会胜利。
统治者要关注民生，以民为本，减轻人民负担。记住:得人心者得天下。
秦国灭亡的原因:残暴的统治、沉重的赋税、徭役和兵役，以及严酷的刑法。
汉朝繁荣的原因:吸取秦朝灭亡的教训，减轻农民的徭役、兵役和赋税负担，重视农业生产的发展。
启示:如果暴政不同情人民，国家就会衰落；如果我们实施仁政，关注民生，国家就会胜利。统治者要关注民生，以民为本，减轻人民负担。记住:得人心者得天下。
秦之死与韩之兴的启示:
Bob天博官网人们可以载舟也可以覆舟。人民是一个国家的基础，人民的意志决定着一个国家的命运。如果你从道那里得到的帮助更多，而从道那里得到的帮助更少，那么一个残酷的独裁统治是不会长久的。国家的兴亡在于国家的合理治理，法律制度不能过于严苛。要实行仁政，弘扬仁义，法治和德治要齐头并进。适度的统治可以使社会稳定，人们接受统治并促进社会发展。
秦朝之死韩星告诉我们，在外忙碌的时候，一定要先安定下来。秦国虽然统一了全国，但只是统一，没有时间消化。各国旧的贵族势力还在，秦国只能依靠关中的老秦人。
在这种情况下，秦朝不知道如何休养生息和消除国内矛盾，而是派重兵打岭南，这正好利用了各国的旧贵族势力。本来兵不多，有的去防匈奴了，有的去打岭南了，老家空了。如果你不打你会和谁打？
秦国灭亡的原因:残暴的统治、严酷的法律、大规模的建设和沉重的赋役。
汉朝兴盛的原因有:吸取秦朝灭亡的教训，实行休养生息政策，十五岁纳一税，轻佻崇尚节俭等等。
启示:顺民意者兴，逆民意者亡。残暴的统治将不可避免地导致毁灭国家的灾难。温和廉洁的统治能够稳定社会，使人民接受统治，促进社会发展。
秦始皇统一六国后，采取专制统治政策，焚书坑儒，禁锢勒索钱财的思想，不给百姓有利的生存政策。哪里有压迫，哪里就有反抗。所以秦二世死了。
汉朝建立后，刘邦看到秦朝的灭亡，于是采取了无为而治、与民休养生息的政策。文景之治后，国力上去了，汉武帝罢黜百家独尊儒术，统一思想，使汉朝繁荣了400年。
秦之亡汉之兴给我们留下的启示主要有:第一，依法治国和以德治国必须并重，苛政害民必亡。
第二，巩固国家不冒山川之险，称霸世界不趁军事革命之机，领土人民不冒政府之界，否则国家将亡。
第三，不顾民生和国力，盲目自信、不切实际、劳民伤财的国家终将灭亡。
秦之亡韩之兴对后世的启示:
实行仁政，选择治国良策。关注民生疾苦，真正解决人民群众的需求和现实期盼。重视人才的作用。我们应该重视历史经验并从中吸取教训。另一个是减轻刑罚，减少税收，避免暴政。统治者加强廉政队伍建设，确保高效廉洁的作风。
秦始皇统一六国开启中国封建社会。由于正义的统一，六国的贵族阶级留下了许多问题，社会不稳定。可以说外部尤其是北方少数民族咄咄逼人，各诸侯国贵族矛盾重重。而且万里长城和陵墓的过度修建导致劳动力负担过重，从而引发了农民起义，激化了国内矛盾，导致秦朝统一后没多久就被他人夺取了天下。
人心安好，苛政治虎是国家兴亡的大事。人们渴望在和平的环境中过稳定的生活。秦始皇的血腥统治不仅对六国人民进行了暴力袭击，还修建了大规模的建筑。徭役仍在继续，各种税捐被征收，这使得处于水深火热中的人们不得不奋起反抗以求生存。刘邦及时颁布仁政，符合民心！
2.秦plus dm-i为什么没有两厢车？
目前秦plus dm-i只有三厢版车型，没有两厢版车型的原因可能有以下几点:第一，市场需求决定了产品设计。目前，市场上对轿车的需求更大，因此汽车制造商更倾向于生产轿车。其次，两厢车的设计和生产需要更多的R&D和制造成本，两厢车的生产效率可能低于轿车。最后，秦plus dm-i作为一款插电式混合动力汽车，已经能够满足消费者对空间和舒适性的需求，但两厢车型在这些方面可能无法提供与三厢车型相同的体验。综上所述，秦plus dm-i没有两厢车型的主要原因可能是市场需求、R&D和制造成本、产品定位等因素。
秦dmi刚刚上市，目前还没有两厢车型。
